Афіцыйны сайт
Адрас райвыканкама:
231940, г.п. Зэльва,
вул. 17 Верасня, 29
Электронная пошта:
z-yprd@mail.grodno.by
Тэлефон: 8-(015-64) -24135
Факс: 8-(015-64)-23024

21 студзеня 2020

«Мястэчка налічвала ўсяго некалькі вуліц, на якіх пражывала больш габрэяў, чым сялян". Успаміны Адама Данюк аб Зэльве да вайны

  Сёння цяжка ўявіць, што да Вялікай Айчыннай вайны ў Зэльве на месцы цэнтральнага сквера знаходзіўся рынкавы пляц; служба вялася ў двух касцёлах: адзін наведвала моладзь, другі - каталікі старэйшыя; ў спецыяльнай установе для дзяцей з бедных сем'яў бясплатна рыхтавалі чай і заправу ... «Мае ўспаміны пра Зэльву» - менавіта з такой паметкай у 2007 годзе Адам Данюк прынёс у рэдакцыю газеты «Праца» важкую рукапіс: карэнны жыхар пасёлка жадаў нагадаць землякам-сучаснікам, як выглядала даваенная Зэльва. У юбілейны для раёна год мы вырашылі прадубляваць вытрымкі з гэтага матэрыяла.Вуліца Савецкая.

Фота з архіву газеты «Праца».

«Я нарадзіўся ў 1932 годзе ў Зэльве. У 1938-м пайшоў у першы клас. Якой была Зэльва да вайны, памятаю добра.

Пасёлак, які тады называлі мястэчкам, быў невялікі - усяго некалькі вуліц з тагачаснымі назвамі: Млыновая (17 верасня), Маршалкоўскі (Савецкая), Ружанская (Пушкіна), Выгонская (Кастрычніцкая), Фабрычная (Булак), Школьная, Пясочная, Замурная (Паштовы завулак).

Колькасць насельніцтва была адносна вялікая за кошт шчыльнасці будынкаў і колькасці сем'яў. Рэдка якая сям'я не мела дзяцей, большасць - 2-4-х і больш. У верасні 1939 года, калі прыйшла Савецкая ўлада, а немцы захапілі Польшчу, колькасць жыхароў пасёлка крыху ўзрасла з-за бежанцаў. У Зэльве пражывала больш яўрэяў, чым сялян. З сялян па веравызнанні было больш каталікоў, чым праваслаўных.

Падрабязнае апісанне Зэльвы пачну з вуліцы 17 верасня, дзе я нарадзіўся.

Вуліца 17 Верасня (Млыновая)

Пачыналася ад вуліцы Пушкіна і цягнулася да ракі Зальвянка. Гэта было самае ажыўленае месца ў Зэльве. Прычым ад Пушкіна да якая прымыкае вуліцы Булак пражывалі адны габрэі. Далей, да ракі, было 12 габрэйскіх і 27 сялянскіх хат.

Сяляне ў асноўным займаліся земляробствам. Хоць былі і кавалі, цесляры, шаўцы, краўцы. Але і яны мелі жывёлу, надзелы зямлі. Увесь  гандаль прамысловымі, бытавымі і харчовымі таварамі ў асноўным знаходзіўся ў руках габрэяў. Калі сяляне з свайго збожжа пяклі хлеб, булачкі, пернікі, то ў габрэяў былі цэлыя пякарні, кандытарскія і напітачные цэха. Яўрэі земляробствам не займаліся, але кароў трымалі. У іх было шмат гектараў пашавых лугоў.

На вуліцы 17 верасня, як цяпер, плошчы не было. На месцы цяперашняга сквера размяшчаўся вялікі П-вобразны  будынак на ўсю шырыню. На ўездзе ў яго былі вялікія вароты, за якімі знаходзіўся дом гаспадара, там раслі дрэвы і кветкі. У гэтым П-вобразным будынку размяшчаліся гандлёвыя крамы, ларкі, секцыі майстэрняў, кузня і да т.п. Ўнутры комплексу быў калодзеж з пітной вадой, сад.

Рынак у Зэльве. 1930-я. Здымак з архіву Шухардт.

Крыніца: www.radzima.org

Збудаванне належала немцу Шухардту, у якога было шмат зямлі. Яму належаў лес, размешчаны злева і справа па дарозе на Дзярэчын да вёскі Даўгаполічы. У пойме Зяльвянкі у яго было шмат ворнай зямлі і для сенакосу. Меліся падсобныя рабочыя, якія ўтрымлівалі коней і іншае быдла.

Нізіна за ракой, якую называлі «имшар», належала габрэйскай суполцы. Тэрыторыя за дарогай Слонім-Ваўкавыск у бок вёскі Беражкі (дзе цяпер вадасховішча) таксама належала габрэям. На гэтых лугах яны пасвілі быдла сваё і Зэльвенскага сялян (вядома, за пэўную плату).

Па вуліцы 17 верасня, у метрах ста ад цяперашняга рэстарана, знаходзіўся так званы заезджы дом. Гэта было дыхтоўнае драўляны будынак, дзе маглі пераначаваць прыезджыя людзі.

Далей па вуліцы справа - Бальнічны завулак. Да вайны яго так не называлі, таму як з бальніцай асаблівай сувязі не меў. З гэтым завулкам звязаная гісторыя мясцовай сямігодкі, якая знаходзілася ў вельмі маляўнічым месцы на 1,5 гектарах. Яе тэрыторыя пачыналася ля паліклінікі і заканчвалася ля дарогі вуліцы 17 верасня. Што было тут у пачатку і сярэдзіне 19-га стагоддзя, старажылы не памяталі. Дзяды расказвалі, быццам бы яшчэ ў канцы 18 - пачатку 19 стагоддзя на гэтым месцы былі ваенныя казармы і нейкія ўмацаванні. Як я памятаю, тэрыторыя школы была кругом абнесена высокім насыпам, за якой быў глыбокі роў. Па насыпе, з усходу, поўдня і захаду віліся дарожкі, алеі, вакол раслі вялікія дрэвы. Па кутках насыпы былі пашыраныя і акругленыя. На гэтых пятачках былі крытыя альтанкі з лаўкамі. Тэрыторыя школы каля агароджаў была засаджана жоўтай акацыяй. А яшчэ на школьнай тэрыторыі быў фруктовы сад, шэрагі чорных і чырвоных парэчак. У цэнтры размяшчалася пляцоўка для спартыўных гульняў.

Аднапавярховы будынак школы быў драўляным. У ім размяшчаліся класы, настаўніцкая, падсобныя памяшканні, а таксама жыллё дырэктара школы. Для ўсіх класаў не хапала памяшканняў, таму тут займаліся вучні з 1-га па 4-й, а 5-7-е - у будынку старой бальніцы.

На тэрыторыі школы, у паўночна-заходнім напрамку, было памяшканне (домік), дзе для дзяцей з бедных сем'яў рыхтавалі бясплатна чай, булачкі.

Гадзіну ці два адводзілася для навучання дзяцей «закону Божаму». На заняткі да каталікоў прыходзіў ксёндз, праваслаўных - бацюшка. У яўрэяў была свая платная школа.

Далей па вуліцы, ніжэй да рэчкі, быў вялікі драўляны будынак на два крыла. Яго чамусьці звалі святліца. Казалі, што ў ім праводзіліся розныя сходы, сустрэчы, гульні. Пазней там жылі сялянскія сем'і. Пасярэдзіне будынка быў уваход з вуліцы, дзверы якога заўсёды былі зачыненыя. Хтосьці казаў, што там ляжалі розныя спартыўныя прыналежнасці: шпагі, шлемы і нейкія касцюмы. У час вайны будынак згарэў.

 

Стары будынак бальніцы

Бальніца ў Зэльве была пабудавана ў канцы 19 стагоддзя. За польскім часам яна не дзейнічала. Пакоі, як я ўжо казаў, былі аддадзены пад сямігадовую школу. Аднак зэльвенцы без медыцынскага абслугоўвання не заставаліся. Былі кабінеты і для прыёму наведвальнікаў. Сачылі за эпідэміяй, праводзілі медагляды ў школе, рабілі прышчэпкі ад воспы і іншых хвароб.

Паўднёвей ад корпуса бальніцы знаходзіўся драўляны будынак - амбулаторыя. Па ўсёй даўжыні гэтага будынка мелася веранда. Ад будынка да рэчкі вяла дарожка, пасаджаная парэчкай і агрэстам, кветкамі. У лекара Хоинского была свая байдарка, на якой ён часта сплаўляўся па Зальвянцы. Вакол бальніцы была прыгожая прырода: раслі ліпы, бярозы, каштаны, таполі, бераг рэчкі быў абсаджаны вербамі, альхой. Насупраць бальніцы стаялі два габрэйскіх дома з невялікімі агародамі. Далей, паміж ракой і праездам у бальніцу, рос сад з рознымі гатункамі яблыкаў, груш, сліў. На тэрыторыі бальніцы меліся стайня з выязным канём, слугамі і вартаўнікамі, склеп для захоўвання лёду. Акрамя вышэйназванага лекара, у Зэльве хворых дома прымаў прыватны ўрач Весялуха. Людзі з усёй акругі ішлі да яго з рознымі хваробамі. Быў і яўрэйскі лекар. Сяляне таксама ішлі да яго. Хачу адзначыць, што лекары аказвалі паслугі любым пацыентам усіх нацый. У Зэльве ўсе адзін аднаго ведалі, жылі дружна і ў паразуменні. У бядзе дапамагалі адзін аднаму. У яўрэяў можна было пазычыць грошай хутчэй, чым у сялян, прычым на любы тэрмін.

У Зэльве крадзеж не працвітаў. Баяліся толькі цыган - ад іх  ўсё можна было чакаць. Кралі коней на пашы, курэй і ўсё іншае, што трапіцца.

Млын

У канцы вуліцы 17 верасня на рацэ Зальвянка стаіць будынак млына (адсюль і назва - Млыновая). Млын быў пабудаваны ў канцы 19 стагоддзя, будынак быў 4-павярховым. Дах, як і зараз, двускатны, пакрыты ацынкаванай бляхай. На самым версе з чырвонай цэглы быў выкладзены год пабудовы. Лічбу дакладна не памятаю, але ў памяці засталося быццам бы як 1884-й.

Як распавядалі бацька і дзед, млын у той час была досыць магутны. Апрацоўвалася зерне не пудами, а цэнтнерамі. Малолі жыта, рабілі пшанічную муку высокіх і нізкіх гатункаў, крупы. Уладальнікі млына закуплялі вялікія партыі збожжа, малолі і адпраўлялі яго вагонамі ў польскія гарады. Паміж прадпрымальнікамі была моцная канкурэнцыя. Прыехала камісія і прызнала, што пад гэтым будынкам слабы падмурак, а гэта небяспечна для далейшай вытворчасці. Млын зачынілі. Потым казалі, што камісію падкупілі. Побач з млыном, праз мост, быў будынак крухмальнага завода, але я памятаю толькі каменныя разваліны.

Як пры млыне, так і пры крухмальным заводзе засталіся турбіны (іх прыбралі ўжо пасля вайны, калі сталі збіраць металалом). Каля млына турбіна была вышынёй каля 4 метраў. Было кола (з зуб'ямі) дыяметрам 3 метра. Мы, дзеці, зацягвалі на кола шырокую дошку, умацоўвалі яе з нахілам ўвысь і ныралі. Яма там была каля 8 метраў глыбінёй.

 Турбіна на крухмальным заводзе была маленькіх памераў ... На млын, крухмальны завод і далей па прамой, праз рэчку, дарога ішла да лесу. Першы мост паміж млынам і крухмальным заводам, як відаць, быў на палях, другі быў збудаваны на каменных апорах, меў тры пралёта з драўлянымі бэлькамі і насцілам. Як я памятаю, масты стаялі іншыя. У канцы вуліцы, не даходзячы 50 м да млына, дарога паварочвала направа. Прыкладна насупраць бальніцы быў пабудаваны мост на палях. Далей па прамой, праз другую рэчку, быў пабудаваны другі драўляны мост. Ад вуліцы на першы і другі мост насып была выбрукавана каменем. У лесе дарога раздвойвалася. Адна ішла ў д.Бярэжки, іншая - на масток ручая да чыгуначнага пераезду. На скрыжаванні дарогі стаялі жылы дом і вытворчы цэх. Жыў там яўрэй Цалька, які вырабляў вапну.

 

Касцёл

Стары касцёл знаходзіўся побач з могілкамі на самым высокім пункце ў Зэльве. Закладзены ён быў яшчэ ў 19 стагоддзі, але каталікі яго так і не дабудавалі. Будаўніцтва храма завяршылі праваслаўныя, усталяваўшы на ім свае купалы і крыжы. Каталікі, не маючы свайго храма, у пачатку 20 стагоддзя пачалі будаваць новы касцёл, які дзейнічае і сёння. На горцы царква існавала да першай сусветнай вайны. Пасля яе, калі прыйшла польская ўлада, каталікі адабралі царква ў праваслаўных, а абсталявалі па-свойму. Замянілі крыжы, іконы, але на столях, на скляпеннях пад купаламі так і засталіся абліччы праваслаўных святых, нанесеных алейнымі фарбамі. Спрабавалі забяліць, але яны ўсё роўна прасвечваць. Паколькі ў Зэльве былі ўжо два касцёлы, то гэты называлі «горным», другі - «дзельныя».

Эрыка Шухардт-Абламскі (Schuchardt-Оbłamska) і Ізабэль д'Ауштеетен (d'Aystetten). 1920-30-я. «Горны» касцёл ».

Здымак з архіву Шухардт.

Крыніца: www.radzima.org

 

«Горны», які больш наведвала моладзь, быў размешчаны бліжэй да цэнтра, у больш маляўнічым месцы, недалёка ад школы, дзе ксёндз навучаў дзяцей малітвам. Побач з касцёлам было жылое будынак, дом арганіста. На горцы, каля цяперашняй алеі да помніка, стаяў дыхтоўны драўляны дом. У ім размяшчаўся суд. Вакол было шмат зеляніны: язмін, бэз, ліпа. Злева ад будынка суда, бліжэй да касцёла, быў доўгі дом, дзе жылі тры сям'і. Вышэй на горцы, на месцы цяперашняга помніка, было стрэльбішчы. Глыбокі катлаван з трох бакоў быў акружаны высокімі насыпамі, дзе моладзь і ваенныя вучыліся страляць.

Па вуліцы Савецкай, за старой поштай, быў Замурный завулак (Паштовы). Там было каля 10 сялянскіх хат ... Вуліцы Перамогі, якая зараз перасякае Савецкую, не было, па лузе цягнулася дарога для коннага транспарту, вясной і восенню на ёй было вельмі шмат бруду.

Паркавы завулак

За цяперашняй гасцініцай размяшчалася пажарная частка, у наяўнасці яся аўтамашына, коні і вазы з бочкамі для вады.

Пажарная каманда ў Зэльве, канец 1930-х.

Здымак з архіву Шухардт.

Крыніца: www.radzima.org

У Паркавым завулку было не больш за 12 дамоў. Там жылі толькі яўрэі ».